《论语·先进》有这样一段对话，子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”意在告诫我们，凡事要把握好分寸、掌握好尺度。我认为其内涵就是“思想如水、创造如山”之理念，为人处世要有山与水一样的精神，既要包容大度、融会贯通，又要昂首挺立、沉稳坚定。纵观历史，因“过”或“不及”造成的教训比比皆是。在企业管理中，深刻领悟中庸之道，不偏不倚，张弛有度，辩证思维，顺势而行，才能杜绝“画蛇添足”或者“溢美溢恶”等问题。

坚持原则，不偏不倚。所谓中庸之道，归根结底就是“适度”，好比喝茶一样，茶放多了会苦，放少了无味，适量最好。通俗讲，度就是做人处事应该把握的火候。从哲学角度讲，度是事物保持自己质的限度、幅度、范围。孔子所讲的“过犹不及”，就是做事主张不偏不倚，不走极端。坚持适度原则，不能简单得理解为求稳、做老实人、和稀泥以及搞折中主义等，而是如何去正确认识事物，把握事物的本质和发展规律，多角度、多层次观察和分析问题，研究和把握事物运行之形、发展之势，这样才能提高站位、眼界和格局，使主观努力与客观事物的度相符合，从而达到适度，实现目标和梦想。对于企业来讲，把握好国家经济发展方向，把握好宏观政策的“度”，审时度势，遵循规律，精准施策，才能健康持续发展。

张弛有度，无过无不及。“过犹不及”告诉我们，事情做得过头，就跟做得不够是一样，甚至会造成物极必反。事物皆有两面性或多面性，问题也会有多种解决办法。认识复杂事物，解决复杂问题，要全面、辩证、灵活，而不能片面化、简单化。《中庸》曰：“执其两端，用其中于民”。从认识论上说，这是博采众长、集思广益后，对事物作出的准确判断；从方法论上说，这是在考察事物矛盾的两个对立面后，得出的最佳结论；从行为上说，这是结合实际、求同存异后，达成的一致意见。在企业管理中，始终坚持不唯书,不唯上,不唯他,只唯实求是，在管理和创新中张弛有度，既能防止“过”，又能防止“不及”，也能洞悉古今，鉴之未来。

辩证思维，顺势而行。一切事物都是质和量的统一，万物皆由不同量的‘小一’积成，又使‘万物毕异’。孔子“和而不同”的原则，体现了“过犹不及”的智慧，在量与质的变换中，善于辩证思维，传承好的思路与经验，对不好的加以否定和舍弃，才能像水一样包容万物，顺势而行。辩证思维既是一种思维方式，也是一种哲学高度的世界观和方法论。企业在不断的发展中，可能会出现新办法不会用，老办法不管用，硬办法不敢用，软办法不顶用等问题，作为管理者，要坚持辩证思维，全面、系统、科学的看问题，提高思维广度、深度、实度，才能避免片面、孤立、虚化，才能顺应事物发展规律，适应企业发展实际，推动企业持续发展。

凡事皆有度，过犹而不及。在思创的学思践悟之旅中，我将深刻感悟“过犹不及”之道，怀揣勤奋、求实、进取之精神，抱有专注、担当、奉献之态度，用心学习、用心品味、用心悟道，做到“允执其中”，用思创所学所感所悟，成就更好的自己，做到知行兼备、谋断合一，为陕煤发展做出更大贡献。（思创2107届--刘 涛）