国学中蕴含的智慧，看似正逐渐被现代的商业理论和实践所取代，其实依然对现代企业管理具有重要的启示和指导意义。国学虽古，其文化底蕴与精神却贯通古今。作为思创学习的重点课程，在国学中，我也更深入了解到，如何将其中的为人之要、处世之道、治理之策运用到工作中。立足我个人的工作，我有几点感悟。

儒家常道“仁、义、礼、智、信”，这五常，也是企业管理的基本道德和行为准则 。以“仁”待人，是构建和谐企业的基础。以人为本，才能换得员工的归属和忠诚，以客户为中心，才能赢得客户的信任与支持。以“义”行事，是企业经营的根本。义字当头，即诚信经营，不渎法律不偏道德，坚持公平公正，才能擦亮口碑，赢得尊重，收获长远利益。以“礼”相待，是企业形象的重要组成部分。重礼尊贤，营造和谐的企业文化氛围，才能聚天下英才而用之，为企业发展提供坚强的人才保证和智力支持。以“智”决策，是企业发展的关键。企业智治，既要遵循市场规律，也要充分运用科学决策，从而帮助企业规避风险，把握机遇，实现可持续发展。以“信”立企，是企业长久不衰的基石。“社会无信，则人人自危”，企业无信，则如空中楼阁，信誉是企业的无形资产，唯有做到言行一致，才是对企业负责、对员工负责、对客户负责，对社会负责，只有坚守诚信，企业才有机会在激烈的市场竞争中勇立潮头，奋楫争先。身处管理岗位，我们更要深入理解国学智慧，古为今用，以五常为指导，不断探索和创新，助力企业实现高质量发展。

道家常言“无为而治”，无为并非无所作为，而是自然而为。这要求要追寻自然、和谐、润物细无声的管理方法，以独立空间与自由创造，激发员工主动性与创新性；以适当鼓励与具体激励，推动员工自主解决问题，主动承担责任；以友善沟通与良好互动，释放员工活力，自由提出畅想与建议。这样的“无为”，才能真正达到“治”的目的，真正提高企业工作效率。

法家强调“以法而治”，制定法律，是治国理政的开始，守法尊法，建立完善的规章制度，则是治企兴企的开端。对于任何项目与部门，都要建立明确的工作流程和操作规范，让员工行有“准绳”；严明奖惩，才能确保员工的行为得到正确的引导和约束，让工作成果更具针对性和实效性。固根本、稳预期、利长远，“法治是最好的营商环境”。项目招投标，经常会出现竞争者违法被废标或者被取消的案例，也不乏暗箱操作，受贿行贿等违法案件，多年的亲眼所见，亲耳所闻，都昭示着一个鲜明的道理，如果不能守牢“法治”底线，为私心所扰、为人情所困、为关系所累、为利益所惑，那最终迎来的，一定是法律的制裁和企业轰然倒塌。依法经营，高悬法纪“明镜”，应当是企业最高的“底线”，必须把法治精神贯穿于企业管理的方方面面，让法治精神“入脑”更“入心”。

兵家则曰“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，在企业经营中，必须做到战略眼光与危机意识兼备。既要时刻关注市场动态，预判风险，制定科学的应对策略，也要注重企业内部的团结协作，矢志培养一支具有强凝聚、高执行，善创新的队伍，以应对外部环境的不断变化。

凡此种种均表明，国学智慧，于企业管理之重要性日益彰显，从儒家五常到道家无为，从法家法治到兵家战略，国学智慧为企业管理提供了丰富的思想资源和实践指南，我们既要深入挖掘国学中蕴藏的哲思、人文、理念、规范，将其与现代企业管理相结合，也要注重传承和创新，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，只有让国学文化焕发新的生命力，才能更好地服务于现代社会，推动国家的发展进步。（思创2401届——景少波）