时惟辛丑，序属葭月，读陕煤思创已月满又半，举全心全力以赴之。时逢习儒释道之国学，其智慧乃精妙，往来学者孰不称赞。儒释道之火燎原，受益者数万。人皆美之，此周末专注研学于思创学府，思儒释道之异同，力行其精神大道。

儒释道三种截然不同的思想，各家思想实则秉承着各家信仰。通过陆卫明、李海波、韩鹏杰、柏俊才四位教授的讲授学习与点拨，我更加了解到这三种思想所持的观点，并发现它们本身并不冲突，总结并将力行为一句话的精神，即“独善其身，兼济天下”。而分别对应于儒释道精神上，则有：儒家“敢担当，拿得起”；佛家“名无常，放得下”；道家“常知足，看得开”。

先要敢担当，拿得起，人要有所作为，这才是积极的人生。同时要有知足之心，能够看得开时事和自己，悟透人生，只有这样才能真正“放得下”。

做事如此，做人亦是如此，儒释道传达给我的这种精神将是我成长进步道路上不可或缺的条件，真正成为“圣人”，就需以“独善其身，兼济天下”为人生目标。

似乎成长进步的道路上总是孤独且需要勤奋的，在这孤独又勤奋求索中，便更需道家所云的宁静自然点化。纵观千古，哪一位真正的强者不是在黑暗渊薮中独自摸索？“梵高的一生充斥世俗意义上的失败，名利皆空，爱情悲惨，饥苦交加，备受冷雨摧残”。梵高的一生是孤独的，在一生终结前的.岁月里，依然与巨大而暴戾的病魔搏斗，拼死创造辉煌，孤独使他创造出《星夜》《向日葵》等著名作品。试问梵高若没有孤独求索的坚守，甘心做一名普通的流浪汉，又怎会有一幅幅崇高的艺术问世？独善其身也讲究一“独”字。唯始终坚守内心的孤独才能感悟到成长的真谛。

成长的过程难免会有这样或那样的困难，这时我们则需遵佛家所言之豁达。“生活以痛吻我，我应报之以歌。”在努力与乐观面前，困难算得上什么呢？这豁达是摩诘的“大漠孤烟直，长河落日圆”；是贝多芬充满对未来期望的《月光》；是泰国亿万富翁施利华破产后当街头小贩的东山再起。将生活和人生比作大树，学会豁达，就像大树学会从土壤中汲取营养。

当我们在不断人生学习、生活和工作中领悟王国维“人生三境界”，这一生也就只差儒家传承的报国之志了。《记承天寺夜游》中苏轼用自己的悠闲自得向朝廷展现自己不甘于现状，愿效忠于国家的志向与决心。“能力越大，责任越大”“达则兼济天下”这是一名强者所需做的。杜甫虽穷，却依旧有“大庇天下寒士尽欢颜”的鸿鹄之志，这便是儒家思想带给我的启示。

在当今经济发展迅猛的时代，物质生活充裕起来，但人们会发现，精神上匮乏、空虚的现象越来愈多。因此寻求大智慧是时代所需，而中国的儒道佛是智慧的结晶，是超越了时空的限制，可以在现世得到实际运用的宝物，它提供源源不断的“能量”，使得人们在提高自身修为智慧的同时，能够更好的应对这个世界。

儒释道是古人传承下来的宝贵思想，我虽不能透悟其要旨，但也能从中总结出这“独善其身，兼济天下”的道理。   道阻且长，行则必至。故吾有信心力行儒释道精神，愿吾辈少年，壮志凌云，锐意进取，谱写华章。尽得儒释道从古至今之精神，推行其智慧于今日之应用。（思创2107届——王宁）