浅谈国学文化与企业家精神涵养

悄然之间，我们就要从思创毕业了。思创是发现和培养的平台，也是培养“知行兼备、谋断合一” 企业家的平台，回顾学习内容并结合工作体会，我们在汲取传统国学文化营养的同时，深感优秀的国学文化对企业家精神涵养也有着极其丰富的启示。

充实内在，丰富积淀。企业家和企业家精神是企业的灵魂。《周易》中有句耳熟能详之语“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”则告诉我们，要成长为企业家就要具备一份特有的精、气、神，不断激发自身的内生动力，充满自强不息、刚健质朴、进取创新、厚德包容的精神。《论语·子路》中讲“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”，则充分说明了作为企业家要正直公道、一身正气，以上率下，以身作则。而对于自由和纪律，孔子认为人生的最高境界是“从心所欲而不逾矩”，则是企业家对理想信仰的坚持与遵从，这些都充分说明要成长为优秀的企业家就应不断修德修行，始终涵养充实、丰富自身的内在积淀，塑造大智慧、大格局。同样，企业家精神既具有明显的时代特征，又蕴含着鲜活的个体特质，改革开放40年来，我们既有40后、50后、60后的创业代中国企业家，又有着传递企业家精神薪火的70后、80后乃至90后，一大批优秀企业家受益于我们传统国学文化的滋养，与此同时企业家高度一致的精神共性也为我们民族塑造注入了奋斗进取、开拓创新的价值观。

历练成长，不断完善。无论是孟子“天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行拂乱其所为、增益其所不能”还是老子《道德经》中“胜人者有力，自胜者强”，都无一不说明了企业家的成长过程也并非是一帆风顺、一路伴随着鲜花掌声，同样也可能是一路艰辛、挫折困境，甚至是顽强生存、历经磨难。无论是国内华为创始人企业家任正非，日本企业家稻盛和夫，本田宗一郎，美国企业家杰克·韦尔奇、乔布斯等。所谓有志者事竟成，先哲韩非子有言“宰相必起于州牧，猛将必发于卒伍”。企业家的成长也是经历基层和一线工作历练，经受艰难险重和独当一面的考验，能够在环境磨练中披荆斩棘，一路战胜困难，一路战胜自我从而一路历练成长。同样，佛家讲求明因果、善教化。“众生度尽、方证菩提”，作为企业家在成长过程中要不断的克服和战胜自我的局限性，树立起利人利他的思维，为企业的发展注入鲜活的生命力，尽可能为社会提供更多更好的产品和服务，关注公益事业和社会责任，树立起良好的形象和品牌，建立起友善、和谐、共赢的发展环境氛围，以赢得社会大众的支持，从而不断完善自我，以产生更大社会价值去回馈社会。

治企之道，汲取精华。如对企业经营管理之道传统国学文化也给予了我们很多有益的启发，如创新灵动方面道家老子讲“以正治国、以奇用兵、以无为治天下”则讲述作为企业家既要坚守原则，同样又要通权达变、勇于创新，善于变动，而不拘泥僵化。经营管理竞争策略方面，庄子以他深刻的寓言故事如“庄周梦蝶”启发企业家应对企业经营哲学上要有高度认识；“庖丁解牛”则指企业家应对行业发展、企业经营等本质及规律要有充分的认识和掌握，在企业的经营管理和持续发展中才有可能达到技近于道的地步；“邯郸学步”则是指在企业经营发展过程中不要一味模仿别人，生搬硬套、盲目学习他人，结果反而失去了自己的优势。“臧谷亡羊”则是要在企业经营过程中，要认识到事物的本源，不能仅凭主观热情，结果反而好心办坏事。“匠石运斧”则是指要善于寻求合作伙伴等等。同样，对于经营管理方式改进方面诸如“无为名尸”指不要只为图取虚名去做事。“无为谋府”是指不要把简单的事情去人为的复杂化。“无为知主”是指经营管理中不能主观臆断，先入为主，要善于听取众人的意见等。而对于利益分配与激励约束方面，无论是管子的“力出一孔”，还是法家商鞅的“利出一孔”则是指要建立起良好的利益分配机制来加强企业团队的凝聚力，实现同心、同力、同利，从而更好的促进企业发展。（陕煤思创学院1904届学员 屈凌）